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安徽某国企在我中心进行党员教育活动
 日期:2016-07-16   浏览:2995   来源:江苏红色教育培训中心基地  返回列表

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2013年7月,习近平再次走进河北省的革命圣地——西柏坡。“这里是立规矩的地方。党的规矩、制度的建立和执行,有力推动了党的作风和纪律建设。”习近平说。 干部教育培训

同年11月,习近平去到山东沂蒙山革命老区。在华东革命烈士陵园,习近平向革命烈士纪念塔敬献花篮,参观沂蒙精神展,并会见了当地先进模范和当年支前模范后代代表。 杭州市党性教育基地

2014年10月31日,习近平专程来到福建省上杭县古田镇,召开全军政治工作会议。在闽西革命老区,习近平同志带领ZY军委全体成员和会议代表,重温我党我军光荣历史和优良传统,接受思想启迪和精神洗礼。会议之余,习近平参观了古田会议会址、纪念馆,瞻仰毛主席纪念园,同老红军、军烈属代表座谈,并和基层官兵同吃“红军饭”。 南京红色教育基地

2015年一年间,习近平共走访3个革命老区,分别是陕西延安、陕西照金和贵州遵义。陕甘宁革命老区在党的历史上具有十分重要而特殊的地位,它作为土地革命战争时期创建的红色革命根据地,是党ZY和红军长征的落脚点,也是党带领人民军队奔赴抗日前线、走向新CN的出发点。 泰兴市党性教育基地


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在遵义,习近平直奔红军山烈士陵园,向红军烈士纪念碑敬献花篮,在观看纪念碑浮雕时,追忆红军浴血奋战的历史,而驻足于“突破乌江天险”浮雕前时,习近平感慨红军奋战的艰险和不易。 杭州市党性教育基地

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2016年,习近平探访革命圣地的脚步仍在继续,年初,习近平走进井冈山。在井冈山革命烈士陵园,习近平向革命烈士敬献花篮,参观茅坪八角楼革命旧址群。 红色培训

《消费日报》记者:据了解赫哲族是一个人口较少、只有语言没有文字的民族,您觉得在对于民族文化传承上遇到了哪些问题?作为赫哲族人大代表,您打算为民族文化的传承做些什么?红色革命传统教育

刘蕾代表:非常感谢记者提问,我是来自黑龙江省的一名小学教师代表,也是赫哲族唯一的一名代表。金寨县党性教育基地

我们赫哲族全国只有5400多人,主要居住在黑龙江东部的双鸭山市、佳木斯市,我们民族只有语言没有文字,传承民族文化一直是赫哲族人面临的困境。人口虽少,但赫哲族却有着被纳入世界非物质文化遗产的“伊玛堪”说唱艺术,“说胡力”“嫁令阔”(小调)以及有特色的民族歌舞等这些令赫哲族人引以为傲的文化资源。目前赫哲族民族文化传承遇到的难题之一在于,民族语言仅仅被少数年龄较大的族人所掌握。此次两会之行前,在八岔乡调研时一名赫哲族老者拉住我的手语重心长地说:“我父亲是一名赫哲族老艺人,十分关心民族文化传承的问题,他在临终前嘱托我一定要把赫哲族的民族文化传承下去,不要让民族文化失传。”当这名老人流着眼泪跟我说的时候,我受到很大的触动,内心压了一付很沉重的担子。盐城市党性教育基地

2016年5月24日,习近平总书记来到我的家乡看望赫哲族群众。此后,在我所居住的市有两个民族乡——八岔乡和街津口乡,居民们大力开展民族旅游,用旅游带动民族文化发展。现在的赫哲族人对于传承民族文化的积极性非常高,在微信群等课堂里自发学习民族语言,创办了赫哲族专属的各种节日。南京党员教育活动

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你们看,我头上的头饰、手中的挂件和钱包……均为赫哲族鱼皮制作技艺所做。薄薄的鱼皮与手工艺品如何挂上钩?赫哲族人用他们的勤劳智慧将鱼皮制作成了衣服、工艺品。我希望,能够让更多的民族工艺品发扬光大,带动民族旅游业,最终助力挖掘、传承民族文化。南京市党性教育基地

民族文化是民族的灵魂,我们一定牢记总书记的嘱托,把民族文化更好地传承下去。和其他民族一道,在致富的路上越走越快。最后也诚挚地邀请大家到祖国的最东方,到我的赫哲族家乡去看一看。南京党建活动计划

三南京党群活动方案

习近平总书记指出,现在,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。然而,越是接近这一CN人民梦寐以求的理想,国际敌对势力越是千方百计地消解我们的红色文化,处心积虑地瓦解我们的文化自信。在这场看不见硝烟的较量中,帝国主义文化和封建主义文化再一次结成“神圣同盟”。他们或者鼓吹“以儒代马”,主张重新“将儒教立为国教”,或者鼓吹“全盘西化”,企图用西方的“宪政民主”颠覆我们的人民民主,用新自由主义改造我们的生产关系,用“普世价值”取代我们的社会主义核心价值观。正是着眼实现民族复兴的远大目标,正是出于对当前文化态势的深刻洞察,党的十八大以来,习近平总书记才一再强调坚持马克思主义的指导地位,一再强调弘扬中华优秀传统文化,一再强调传承红色基因,努力建设社会主义先进文化,一再强调在全党全国人民中树立起坚定的文化自信。这些充分体现了习近平总书记用心之良苦,寄托之深远。温州市党性教育基地

文化自信并非行为主体对于自身的文化实力和文化效能的机械反映。也就是说,不是拥有雄厚的文化就一定能够产生文化自信。楚厉王和楚武王都曾亲睹并可能拥有荆山之玉,无奈其识见鄙陋,反而将其认作普通的石头。可见文化自信的前提是文化自觉。这里所说的文化自觉,就是能在纷纭缭乱的文化现象中,把握红色文化的本质特征、普遍联系和发展规律,从而对它的效能和前途作出正确的判断。这是一种科学的理性,它恰如巨大的羽翼,托载我们上升到一个居高望远的境界。一旦进入这个境界,我们就会看到平日貌似庞然大物的资本主义文化其实并不足观,就会在浮云笼罩的时候看到即将普照的灿烂阳光,就会在遇到困难和挫折的时候看到民族和民族文化的光明前景。南京党员教育中心

从上世纪90年代起,美国国际战略学者约瑟夫·奈陆续发表《注定领导世界:美国权力性质的变迁》《软实力》《软实力:世界政治中的成功之道》等著作和文章,不断阐发他的软实力理论。在他看来,自冷战结束特别是苏东剧变以后,国际格局发生了巨大变化。世界的相互依赖日益加深,跨国公司林立世界。生产的一体化、工艺的扩展等等都在表明:传统的暴力、财富手段正在逐渐失灵,权力正在由资本密集型向信息密集型转移。在当今世界,倘若一个GJ的文化处于中心地位,别国就会自动地向它靠拢;倘若一个GJ的价值观和外交政策支配了国际秩序,它就必然在国际社会中居于领导地位。总之,在当今和未来,国际的较量主要在文化领域进行。应当说,这个理论尽管漏洞不少,但毕竟勾勒出了国际竞争重点转移的大趋势。这是我们必须借鉴的。南京党员教育活动

二、怎样看待CN近代革命?它是CN社会内部矛盾合乎规律的发展,还是外来思想的“误植”?CN近代革命有没有中断中华历史文化发展?红色基地

要正确看待CN近代革命,就必须对CN近代革命的全过程有一个完整的理解。应当说,CN近代革命是一个持续不断、接力发展的过程,必须完整地看,不能只抓一点、不及其余。CN近代革命的开端,是林则徐禁烟和三元里抗英,领导者是封建统治阶层中的严禁派。随后是太平天国起义,领导者是旧式农民领袖。然后是洋务运动和戊戌变法,领导者是封建统治阶层中的洋务派和维新派。再往后是伟大的辛亥革命,领导者是孙中山和资产阶级民主革命派。再往后是新文化运动和五四运动,领导者是激进的资产阶级民主主义知识分子,其后期是CN工人阶级走上政治舞台。最后是党领导的伟大的新民主主义革命,CN还发生了伟大的CN人民抗日战争。在这场革命中,蒋介石集团两度参加到革命阵营之中,又两度退出,最终丧失了革命的领导权。在这场革命的最高潮,党领导的统一战线最后发展成为创建新CN的各革命阶级的政治联盟,其最高成就是召开新政协会议、联合制定《共同纲领》和新CNZY人民政府的组成。这一完整过程的主要部分,镌刻在矗立于首都天安门广场的人民英雄纪念碑的一组浮雕上,值得每一个CN人永远怀念。所以,毛泽东在为人民英雄纪念碑撰写碑文时,特意写了一段充满感情的话:“由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”凤阳县党性教育基地

由此可见,CN革命是合乎历史逻辑的发展过程,其过程的完整性,在世界近代革命史上也是罕见的。尽管马克思列宁主义来自于外国,但历史证明,CN近代革命乃至CN民族伟大复兴,必须有马克思主义作指导。而要正确地发挥这种指导作用,生吞活剥、全盘套用、教条主义不行,把它实用化、用实用主义来对待也不行,只有在掌握马克思主义立场、观点、方法的前提下,把马克思主义基本原理同CN具体实际结合起来,实现马克思主义CN化,创建CN化的马克思主义,才能真正解决CN的问题。凤阳县党性教育基地


谁知道南京工业职业技术学院-体育中心附近40人的会场有哪几个?

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南京文澜宾馆的1号会议室,该会场台型容纳人数为40人每场。

预定电话:400-025-6988


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