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南京某研究所在我中心开展领导干部集中培训
 日期:2016-04-27   浏览:2881   来源:江苏红色教育培训中心基地  返回列表

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习近平曾指出:“人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个GJ来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。”而爱国主义作为社会主义核心价值观中最深层、最根本、最永恒的内容,必将贯穿国民教育和精神文明建设全过程。 安徽省党性教育基地

正如习近平所说,“要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神”,“不断增强全党全国各族人民的精神力量”。习近平指出,改革开放以来,总结历史经验,不断地艰辛探索,终于找到了一条实现中华民族伟大复兴的正确道路,这条道路就是CN特色社会主义,中华民族的明天可谓是“长风破浪会有时”。 安徽省党性教育基地


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站在《复兴之路》展览前,习近平曾指出:“实现中华民族的伟大复兴,就是中华民族近代最伟大CN梦。” 红色文化培训中心

“回首过去,我们全党的同志要牢记,落后就会挨打,发展才能自强。我们审视现代,全党同志都要牢记,道路决定命运,找到一条正确的道路是多么的不容易,我们必须坚定不移的走下去。” 南京革命教育培训

“历史是最好的老师。在漫长的历史进程中,中华民族创造了独树一帜的灿烂文化,积累了丰富的治国理政经验,其中既包括升平之世社会发展进步的成功经验,也有衰乱之世社会动荡的深刻教训。”习近平说。 党员教育培训内容

重视历史、学习历史,是中华民族的传统,在学习和借鉴历史的基础上,继承和发展传统文化,传承和弘扬民族精神,将为实现中华民族伟大复兴提供最有力的文化精髓和精神动力。 常州市党性教育基地

刘蕾代表:非常感谢记者提问,我是来自黑龙江省的一名小学教师代表,也是赫哲族唯一的一名代表。镇江市党性教育基地

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我们赫哲族全国只有5400多人,主要居住在黑龙江东部的双鸭山市、佳木斯市,我们民族只有语言没有文字,传承民族文化一直是赫哲族人面临的困境。人口虽少,但赫哲族却有着被纳入世界非物质文化遗产的“伊玛堪”说唱艺术,“说胡力”“嫁令阔”(小调)以及有特色的民族歌舞等这些令赫哲族人引以为傲的文化资源。目前赫哲族民族文化传承遇到的难题之一在于,民族语言仅仅被少数年龄较大的族人所掌握。此次两会之行前,在八岔乡调研时一名赫哲族老者拉住我的手语重心长地说:“我父亲是一名赫哲族老艺人,十分关心民族文化传承的问题,他在临终前嘱托我一定要把赫哲族的民族文化传承下去,不要让民族文化失传。”当这名老人流着眼泪跟我说的时候,我受到很大的触动,内心压了一付很沉重的担子。沙家浜党性教育基地

2016年5月24日,习近平总书记来到我的家乡看望赫哲族群众。此后,在我所居住的市有两个民族乡——八岔乡和街津口乡,居民们大力开展民族旅游,用旅游带动民族文化发展。现在的赫哲族人对于传承民族文化的积极性非常高,在微信群等课堂里自发学习民族语言,创办了赫哲族专属的各种节日。党群活动安排

你们看,我头上的头饰、手中的挂件和钱包……均为赫哲族鱼皮制作技艺所做。薄薄的鱼皮与手工艺品如何挂上钩?赫哲族人用他们的勤劳智慧将鱼皮制作成了衣服、工艺品。我希望,能够让更多的民族工艺品发扬光大,带动民族旅游业,最终助力挖掘、传承民族文化。红色文化

民族文化是民族的灵魂,我们一定牢记总书记的嘱托,把民族文化更好地传承下去。和其他民族一道,在致富的路上越走越快。最后也诚挚地邀请大家到祖国的最东方,到我的赫哲族家乡去看一看。霍山县党性教育基地

(本报北京11日电)干部教育培训

由此可见,CN革命是合乎历史逻辑的发展过程,其过程的完整性,在世界近代革命史上也是罕见的。尽管马克思列宁主义来自于外国,但历史证明,CN近代革命乃至CN民族伟大复兴,必须有马克思主义作指导。而要正确地发挥这种指导作用,生吞活剥、全盘套用、教条主义不行,把它实用化、用实用主义来对待也不行,只有在掌握马克思主义立场、观点、方法的前提下,把马克思主义基本原理同CN具体实际结合起来,实现马克思主义CN化,创建CN化的马克思主义,才能真正解决CN的问题。杭州市党性教育基地

其次,CN近代革命的各个链条之间存在着一种互补、纠偏的内在逻辑关系,正是这种关系使得前一阶段的历史局限性在后一阶段或者得到部分弥补、部分纠正,或者得到根本性解决。这一过程,恰好显现了唯物辩证法否定之否定规律。这种关系,在世界近代革命史上也是罕见的。南京党员培训中心

这里只举新文化运动和五四运动的例子。南京优良传统教育

人们一说到CN近代革命中断了中华历史文化发展,就举出五四新文化运动“打倒孔家店”作例子。其实,这一历史局限,在新民主主义革命阶段已经被纠正和弥补过来。正是在提出“马克思主义CN化”命题的同一篇讲话里,毛泽东同志郑重指出:“今天的CN是历史的CN的一个发展;我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产”。这之后创建的新民主主义文化,叫做“民族的科学的大众的文化”,也就是说,这种文化既带有鲜明的中华民族的民族性,又富有“科学的、大众的”时代精神。这就从根本上克服了五四新文化运动的局限性,把中华文化的历史向前推进了关键性的一大步。南京革命传统教育

为什么五四新文化运动中会出现文化取向上的偏差?根本原因在于这些激进的资产阶级民主主义知识分子,受了西方文化和西方价值观的影响。这种影响,表现在革命上,是批判封建文化专制主义,倡导人道主义的自由、平等、博爱,在当时具有很强的革命性和进步性。但在文化观和价值观上,却又受到西学束缚,而对中华传统文化采取了不分精华与糟粕的全盘否定态度,表现出很强的盲目性和片面性。党员教育活动

这种革命性和进步性,被党人很好地弘扬了,表现为更加彻底的反帝反封建的革命性和进步性。五四新文化运动所带有的历史局限性,又被党人很好地加以克服,表现为很好地解决了马克思主义CN化问题。滁州市党性教育基地

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对于特色文化资源蕴含的丰富经济价值,全国人大代表、贵州梵净山苗族文化旅游产品开发有限公司董事长石丽平也深有体会。近年来,石丽平积极参与推动“百万绣娘计划”,让“绣娘”们在家门口创业就业、增收。南京红色文化培训

“贵州是CN脱贫攻坚的主战场,巾帼不让须眉,通过小小的针尖,也能撬动一方脱贫致富,带动一方人民迈上幸福路。”石丽平认为,更多人参与“百万绣娘计划”,还有利于民族文化传承,“文化传承不是一个人的事,而是一代一代人的事。”温州市党性教育基地

 保护、传承民族文化,人是关键。在全国人大代表、贵州歌舞剧院GJ一级演员雷艳看来,在促进农业、农村发展的过程中,要结合民族地区的实际情况,把村落保护、文化传承、农业发展和乡村旅游等打通统筹考虑、有机结合,留住人心。要着力解决民族村寨的“空心化”问题,结合民族地区的文化需求和物质需求,进行顶层设计和谋划,让背井离乡的人回到家乡,照顾家庭、培养后代、传承文化。嘉兴市党性教育基地


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